「慶云」，殯葬禮儀為人服務，不僅是死者，還包括生者服務，優秀的文化傳統需要繼承下去，生前契約公司，助人當孝子，助人完善教道，完全展現人的價值、人性的尊嚴等等，並保證服務的品質、應有的高度，三大基本原則，都以人性來出發，無論是生命還是孝道等等，尊重死者就是尊重喪戶，尊重喪戶就是尊重人類。
現代殯葬服務慶云公司有三大基本原則，體現人的價值和人性的尊嚴，並保證服務的品質，它們是：
一、 人道主義原則
殯葬服務是為人服務，不僅是為死者服務，而且是生者服務。殯葬服的最高目的在於使死安息、生者慰藉，這些都是做人的工作，因而以人為本、尊重人、尊重生命的人道主義原則就成了殯葬服務的第一原則。人是社會的第一存在，沒有人，世界上的一切都將變得沒有意義。尊重死者就是尊重喪戶，尊重喪戶就是尊重人類。
視亡者如同類、視喪戶如親屬，承認死者的尊嚴，以虔誠的態度為死者服務，這便達到人道主義的高度。在這一意義上，殯葬服務比其他的服務業，如旅遊、商業等更能直指人的生命深處，對人具有更強烈的震撼力。
二、 孝道原則
中國傳統的殯葬文化，是將治喪視為覆行教道的一個環節來看待，所謂「事死如事生，事亡如事存」、「死者為大」、「孝道盈天」，這些都是指孝子應當以虔誠的孝心治喪，並非鼓勵隆喪厚葬。傳統的殯葬服務是以助人當孝子為目的。
現代的殯葬服務需要繼承這優秀的文化傳統，殯儀館、公墓提供的服務也是在助人當孝子，助人完善教道，因而要以莊重要恭敬的態度替喪戶服務，以這一精神去提供殯葬服務，盡力滿足喪戶的合理要求，從而達到殯葬服的孝道應有的高度。
清明祭祀也是現代牽葬服務的一個內容，體現的仍是一個孝道原。祭祀者在心靈深處是將死者當「另類生命體」看待，即「事亡如事存」或「事死如事生」
三、 喪戶至上原則
工商業和服務業提倡成「顧客是上帝」，慶云通路事業也認為殯葬也是服務行業，因而應當遵守「喪戶至上」的原則。也就是說，急喪戶之所急、想喪戶之所想，為他們提供法律允許範圍內的一切服務口方便。只有真正確立了「喪戶至上」的原則，殯葬服務業才有可能真正成為社會所認同的第三產業的一個部門。殯葬服務市場經濟環境中，它也將成為一個殯葬單位能否生存下去的前提。
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