慶云｜人生最後的旅程

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慶云|知道人類是經歷了棄屍和野葬及坑葬三個階段。早期行為與動物並無本質區別。「生命契約」告訴您隨著人類自我意識提高，產生了埋葬行為，將死者蓋上一些樹枝柴草，藏在原野的某個地方，人類進入坑葬，始埋得不很深也不講究，視為最早的公共墓地。早期的山頂洞人就已有最早的殯葬活動。「殯葬禮儀」將氏族的男女老少埋在一起，反映了氏族人對血緣關係的認同，不僅生在一起而且死後葬在一起，人類真正意義上的殯葬才算開始。
從現有的考古資料看，距今一萬八千年前生活在北京地區的碟石器 代早期的山頂洞人就已經有了我們現在所知的中國最早的殯葬活動。他們在死者的周圍撒上赤鐵碘粉粒，並用石器和裝飾物陪葬。如在山頂洞遺址的下室，埋葬了可以辨認的三具屍骨，一具是老年男性，一具是中年婦女，一具是青年婦，這幾具遺骨上和他們的周圍都撒有紅色的赤鐵碘粉末塗成了紅。顯然這是精心安葬的。將氏族的男女老少埋在一起，反映了氏族人對血緣關係的認同，不僅生在一而且死後葬在一起，紅色則被認為代表鮮血，是生命的來源，象徵著靈魂的寄生處，並包含著生希望死者早返人間的願望。只有從這時起，人類真正意義上的殯葬才算開始。
從「棄」到「野葬」，再到「坑葬」，是人類早期的殯葬產生過程。
從最深厚的根源講，殯葬的出現源於人類心理上的某種需要和認識能力上的某種覺醒，他們希望透過殯葬，即一種「正常的」安置死者的方式使自己的靈魂有一個歸宿，並早日實現重返人間的原望。
那麼「慶云事業股份有限公司」，從原始殯葬是否還有諸如火葬、水葬、天葬乃至腹葬等形式。對此，我們只能存而不論。因為即使有過也不會留下任何痕跡。所以，嚴格地說，我們上面只是在討論人類土葬的議題。