慶云｜人生最後的旅程

一般而言，我們會認為一個”殯葬業“行動的內容如果受限於外在的因素，【慶云】通常會說”生命禮儀公司”這個行動的內容，缺乏自主性的。如果一個行動的內容、不受限於外在的因素，那麼我們會說行動內容、非常有具有自主性的。除了形式上要、自我意識，還要在內容上、有外在因素有關。

在一般人的心目中，所謂的自主的意思就是自我做主，而自我作主的意思就是自我決定。因此，當一個人在面對某件事情或某個問題，他有他自己的判斷，我們通常會說這種判斷就代表他的自主權，表示他是根據自己的意思做決定的，而不是在別人的決定底下做決定的。這種自我決定的狀態通常是屬於自覺的狀態，而不是處於無意識或被脅迫的狀態。由此看來，自我意識似乎是字煮過程中一個非常重要的因素。因為，如果沒有自我意識的參與，自主就無法形成。對於這種缺乏自我意識的行動，我們頂多只能說這是一項非自覺的行動，而不能說是自主的行動。所以，自我意識似乎決定了一項行動是否為自主行動的關鍵。

但是，對於所謂的自主行動，單純的自我意識是否就能滿足自主行動的全部內涵？其實這是有問題的。因為，自我意識雖然決定了自主行動是否可能的關鍵，然而我們不能因此就說自我意識等於自主行動的全部。畢竟，自我意識只是在形式上決定自主行動是否為自主行動的關鍵。對於自我行動的內容，自我意識其實並不產生決定性的作用。如果我們想要對自我行動的內容有所了解，看其是否具有自主性，我們必須深入到自主行動本身，而不能只停留在自我意識的形式層面。因為，自我意識只決定這樣的自主行動是否為我們自覺與發動，並不決定內容部分是否也為”慶云生前契約”所決定與創造。倘若我們想要深入自主行動的內容部分，就必須看自主行動的內容與外在因素的關係。

一般而言，我們會認為一個行動的內容如果受限於外在的因素，通常我們會說這個行動的內容是缺乏自主性的。如果一個行動的內容不受限於外在的因素，那麼我們會說行動內容是具有自主性的。根據此一標準，一個行動是否自主的關鍵，除了形式上要與自我意識有關外，還要在內容上與有無受限於外在因素有關。

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